七情六欲是什么（人有七情六欲分别是什么）

人有七情六欲分别是什么？

七情指：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。 六欲指：食欲、性欲、情欲、占有欲、求知欲、出类拔萃欲。 七情六欲是人之本能是驱动人每日奔波劳碌的内在因素没有了七情六欲人要么成行尸走肉成植物人；要么成了神佛或鬼怪。七情六欲影响着人的品位、生活质量、道路会成为一个什么样的人全在于你对七情六欲的控制程度。 我们来逐项分析。 七情： 喜：包括喜爱、喜悦、喜好、喜欢、高兴、快乐等情感； 怒：包括愤怒、恼怒、发怒、怨恨、愤恨等情感； 哀：包括悲伤、悲痛、悲哀、怜悯、哀怜、哀愁、哀悯、哀怨、哀思等情感； 乐：指欢乐身心愉悦充满幸福的一种情感； 惊：指惊咤、惊愕、惊慌、惊悸、惊奇、惊叹、惊喜、惊讶等情感； 恐：指恐慌、恐惧、害怕、担心、担忧、畏惧等情感； 思：指思念、想念、思慕等情感。 六欲： 食欲：生理本能由于饥饿而产生的想吃东西的欲望加社会环境影响而产生的想吃好、吃多、吃巧、吃奇、吃美的欲望； 性欲：生理由于发育成熟而本能地产生的一种想与异性触摸接触、发泄能量的欲望加社会环境影响而产生的想猎奇探幽、排遣郁闷寂寞、甚至为了达到某个数目而想往异性的欲望； 情欲：七情导致的欲望。比如喜欢就能导致想与某人朝夕相处交朋友的欲望；愤怒可导致想打击报复的欲望；悲伤可导致自虐、自杀的欲望；惊奇可导致探险的欲望；恐惧害怕可导致求安全的欲望如装防盗门、找靠山、请保安、结婚生子女等；思念可导致想回家、想重逢的欲望。 占有欲：本能地为扩充活动范围、排除干扰、争取自由而产生的想据为己有的欲望如殖民地、私有财产、夫妻等是占有欲导致的一种结果； 求知欲：好奇心引发的对未知领域和未知世界向往探索、想弄清究竟的一种欲望； 出类拔萃欲：这是想得到社会承认的欲望。人人都不愿默默无闻不愿被社会遗忘在某个角落人人都想出类拔萃、与众不同、出人头地都希望能得到他人的尊重、称赞、羡慕。于是就有了出类拔萃欲。

七情六欲是哪七情哪六欲历史选修三？

七情”最早见于《礼记·礼运》中原文记载为：“喜怒哀惧爱恶欲七者弗学而能。”在《三字经》中也有记载：“曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱。”

对比两者所记载的内容不难发现七情是人与生俱来的心理反应最明显的不过是“喜、怒、哀、乐”四种情愫。当然“忧、惧、爱、憎、欲”也是人每天都会有的心理反应只是人们一贯喜欢说“喜、怒、哀、乐”罢了。

说到七情必须得提一提佛教的“七情”。其实佛教的“七情”与儒家的“七情”大同小异指的是“喜怒忧惧爱憎欲”七种情愫。

所以七情是相对稳定的是人与外界交流所表现出来的情感反应始终贯穿着人与外界的互动的始终。

那什么是六欲呢？《吕氏春秋·贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者六欲皆得其宜者。”那么六欲到底由哪些构成？

东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。说到底。人存活于世想要要活得有滋有味有声有色于是嘴要吃舌要尝眼要观耳要听鼻要闻这些欲望都与生俱来不用人教就会。所以后来就有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”共六欲。

但一向提倡“看破红尘六根清净”的佛家在《大智度论》中的说法与此相去甚远认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望也就是现代人常说的“情欲”。

因此今天所说的“七情六欲”一般地说七情指的是：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；但在医家中的七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐；六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻；而在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲。

不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同。但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。 通常的说法六欲：色、声、香、味、触、法 ；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 。

那么为什么七情六欲就包括这些呢？

最初古人只说人有四种感情就是在《中庸》里出现过的“喜、怒、哀、乐”。后人解释说人遇到所喜好的就会“喜”遇到所厌恶的就会“怒”得到所爱的就会“乐”失去所爱的就会“哀”。

因此不难看出“怒”因为“恶”而生而“乐”也因为“爱”而生所以在“喜、怒、哀、乐”之外就加上了“恶”与“爱”情感就从四种细分为六种了。

当局者迷很多人有时并不是很能敏感地感知自己的情绪的变化甚至有些情绪之间并没有明显的界限比如说“恶”和“怒”。但古人认为人在“怒”和“哀”这两种情绪“将至而未至”之际也就是情绪还没到“怒”和“哀”的饱满状态时中间还会产生“惧”所以六种情感又被细分成了七种这就是“七情”的由来。

上面所说的七情中说的是“欲”可《中庸》里出现的是“乐”。这“乐”跟“欲”又是怎么回事？

原来古人认为“乐”和“欲”是相通的。因为人得到所爱的就会“乐”而根据古人的理解“欲”是贪欲。那之所以会爱是因为有“贪欲”所以“乐”和“欲”是相通的。

但“贪欲”这个词在这里并不全是贬义。它指的是人本能的需求比如眼睛需要看到东西耳朵需要听到声音。就是《礼记》里所说的七情是“弗学而能”的。

至于“六欲”的说法最初是来自《吕氏春秋》。其记载道：“所谓全生者六欲皆得其宜也。”这话的意思就是“全生”的人“六欲”都是得到了适当的满足的。

所谓“全生”是人修身养性的最高境界。虽然这里古人没有具体指出“六欲”都包括什么但后人注释说是“生、死、耳、目、口、鼻”来泛指人的各种欲望。

“七情六欲”古人有古人的解法今人也有今人的理解。

七情即七种情绪：喜怒哀惧爱恨怜。六欲即六种欲望：求生欲、求知欲、 表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。人的所有情绪都可归纳为上述七情；人的所有欲望都可归纳或分解为上述六欲。

人的情感自然丰满也很丰富多彩但千万不要泛滥；而人的欲望往往也是无穷尽呈现一种“一山还比一山高”的状态可不要忘了人痛苦的根源是人内心的欲望所以有“欲”可以但也不要过于膨胀

五感六觉七情六欲？

五感是指五种感官：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉对外界不同刺激产生的不同感觉。七情六欲是一个心理反应。一般来说七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊 感情的表现或心理活动；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。